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從獨(dú)勝到共勝

寧夏資訊網(wǎng) 2021-05-26 14:15:37 來(lái)源: 閱讀:-

      德國(guó)女政治學(xué)家漢娜·阿倫特說(shuō)過(guò):“除非經(jīng)由記憶之路,人不能抵達(dá)縱深?!?

      曾經(jīng)的一段支教經(jīng)歷,已經(jīng)深深刻在了張益銘的腦海中,從問(wèn)題少年到教育企業(yè)家,繼而創(chuàng)辦勝者教育普惠莘莘學(xué)子,對(duì)他而言,這一切已不僅是抵達(dá)縱深,而是觸及靈魂。

      鳳凰涅磐:支教歲月思方向

      只知道在支教的日子里,為了跨過(guò)那條容易被水沖爛的路,張益銘發(fā)現(xiàn)了“墊腳石”精神。但是,不知道的是在深山的日日夜夜,望著家徒四壁的房間,看著滿是雪花的電視屏幕,在深夜里的輾轉(zhuǎn)反側(cè),才是張益銘開(kāi)悟的精髓。

      回想自己一路走來(lái),也曾年少輕狂,也有過(guò)飛揚(yáng)跋扈的歲月。曾經(jīng),作為一個(gè)問(wèn)題少年,絲毫體會(huì)不到成就感與自身的價(jià)值。望著山里的孩子,那樸素求知的眼神,張益銘覺(jué)得自己有必要為教育事業(yè)做些事情了。

      時(shí)隔多年后,在采訪中,張益銘并沒(méi)有過(guò)多談起自己年少的歲月,他只是用了個(gè)“問(wèn)題少年”一詞帶過(guò),并且給了一個(gè)意味深長(zhǎng)的微笑。

      但是,當(dāng)談及那些山里的孩子的時(shí)候,他就打開(kāi)了話匣子。他永遠(yuǎn)忘不掉他們純潔質(zhì)樸的眼神,有著對(duì)知識(shí)的渴望,有著對(duì)美好世界的憧憬。所以,在完成支教之后,張益銘回到了城市,希望通過(guò)自己的努力,讓更多的孩子出去看看,“如果有困難和挫折,回想一下孩子們的眼神,就是我最大的動(dòng)力”,張益銘不無(wú)感慨的說(shuō)道。


      秉承著墊腳石的理念,張益銘創(chuàng)辦了勝者教育,旨在為越來(lái)越多的孩子提供更好的教育。他說(shuō),自己可以從問(wèn)題少年蛻變成為教育企業(yè)家,那為什么不通過(guò)自己的成功經(jīng)驗(yàn)與不斷努力,通過(guò)科學(xué)的方式,讓更多的孩子成為精英?

      正所謂:獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè),做教育也好,育人也罷,都是這樣一個(gè)道理。張益銘表示:“躬身進(jìn)入教育領(lǐng)域,讓自己成為一塊精英路上的‘墊腳石’,讓孩子們踩著自己,成為精英,這或許才是更大的價(jià)值和成功?!痹谒磥?lái),大家現(xiàn)在追求的更多是精神層面的成功,自己的學(xué)生成為精英,自己的教育也就有了意義,這種快樂(lè),才是最真實(shí)的快樂(lè)。

      精英啟航:事業(yè)騰飛定未來(lái)

      那究竟什么才是精英教育呢?在研究了古今中外的案例之后,張益銘劃時(shí)代提出了精英教育163模型=1個(gè)獨(dú)有的天賦+6大精英特質(zhì)+3個(gè)思維模型”。具體而言則是:“1”代表每個(gè)孩子獨(dú)有的天賦;“6”是指精英必備的六大特質(zhì),即:身體意志、學(xué)識(shí)與眼界、自我驅(qū)動(dòng)力、解決問(wèn)題的能力與智慧、主人翁意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感;“3”意味著3種思維模型,即:藝術(shù)思維、建筑思維,辯證思維。


      當(dāng)然,孩子的成才離不開(kāi)的父母的影響,因此勝者教育還專門成立了勝者父母大學(xué),讓家長(zhǎng)們明白“精英的父母”應(yīng)該是什么樣子的:如何與孩子們建立更加高效、有價(jià)值的溝通;如何給孩子打造更好的成才環(huán)境;在孩子面對(duì)挫折和困難的時(shí)候,如何提供幫助等等。

      張益銘說(shuō)過(guò):做教育,是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地點(diǎn)燃激情。從支教之時(shí),這份熱忱之心就已在他的心中發(fā)芽,到創(chuàng)辦勝者教育,這股對(duì)孩子的熱愛(ài)和對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)已然燃燒成了熊熊烈火。而今,立足現(xiàn)有的條件和資源,張益銘正在努力通過(guò)勝者教育打造中國(guó)少年的一面旗幟,吸引、影響并帶動(dòng)更多中國(guó)少年走向全方位的勝利。

      教育的重要意義不言而喻,教育不是為了某一個(gè)人或者某一個(gè)團(tuán)體服務(wù),而是要肩負(fù)起無(wú)數(shù)中國(guó)少年成才的責(zé)任和使命,是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,重新屹立于世界民族之巔的重要基石。因此,張益銘聲音不大卻十分堅(jiān)定地表示:勝者之勝,志存高遠(yuǎn),勵(lì)志造福萬(wàn)民,功利千秋。

      正如張益銘所言:勝者的終極目標(biāo)是托起中國(guó)少年的世界地位,讓中國(guó)少年成為影響世界格局,引領(lǐng)世界未來(lái)的精英人才。做最好的精英教育,成就百年勝者。

      沒(méi)有在深夜里痛哭過(guò)的人不足以談人生,沒(méi)有為事業(yè)奮斗過(guò)的人亦不足以談理想。張益銘就是這樣的一個(gè)人,在支教的日子里,他思考過(guò)中國(guó)教育未來(lái)的發(fā)展方向;在創(chuàng)辦勝者教育的歲月里,他又思忖著精英教育的當(dāng)下與未來(lái)。

      從獨(dú)勝到共勝,張益銘一直在路上。

(正文已結(jié)束)

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